时间尚早。

考察民情与土地利用现状仍要继续。

不过由于没有带上多余的马匹，而又在路上遇见了戏志才，于是荀坚稍微放慢了脚步，与戏志才多说几句话，联络一下感情。

“看戏忠大哥这年岁，又跑出来做雇工，是因为有了家室吗？”

荀坚有些好奇的问道。

其实大多数寒门的读书人，在了解到社会的真相后，都不出意外的纷纷沉沦在理想与现实之中无法自拔。

人不能知道的太多，如大多数百姓一样被困于田地之中，什么都不知道或许还会想想是自己不够努力、是天灾人祸造成的。

可这些读书人呢？

是知晓一些真相的，也是见过一些世面的！

但又因为出生卑微，什么也做不了，还要不停的面对生存的压力。

这就成为了痛苦的来源啊！

戏志才如此勤奋，甚至不惜背井离乡跑出来给地主做雇工，想来也是有了老婆、孩子方才如此。

许多摆烂的人，没打算娶妻生子，自然就不会这般努力。

会去为了一点微薄的工钱，而给这些“周扒皮”做牛做马、受尽身心的煎熬。

“让韧之你见笑了。”

“我并没有家室，如此努力，其实也不过是为了让我的爹娘能不那么辛苦。”

“他们没读过书，所以一心想让我读书，能够有出息，过上好日子。”

“但现实不就是如此残酷吗？”

“土地资源已经都有主人了，那些荒废了的田地也归官府所有，平常百姓不得私自开垦。不然种了农作物也是白种，必会被人举报，也必会有官差来捣毁。”

“而这些官职就更不要说了。”

“哪里都是一个萝卜一个坑！不是世家大族占着，也会是士绅地主抢夺了去。轮不到普通百姓的。”

“真正的读书人其实就是知道现实是由怎样的情况与条件形成的。”

“也知道这些情况与条件发生变化，现实就可以改变！”

“但要理清楚这些情况条件就不容易了，改变更是难入登天。”

“许多时候我确实不能体会一个当父亲的心情，他们是把孩子当成宝、当成希望还是精神寄托其实都不重要。”

“重要的是我尚且不能提供一个相对富足的生活环境给孩子，而怎样教化孩子成人与我而言是简单的，但这也一定是建立在物质基础上的。”

“没有物质保障谈思想精神，这不是为难我们动物吗？”

“怕不是真想成为神仙喔？”

“我尚且沉沦在现实环境中无法改变，下一个阶段环境更难。如今百姓们贫苦，无法生活，大家的戾气都十分重！”

“这是乱世要来临的征兆啊！”

“都说乱世出英雄，可我们这种普通百姓人家的孩子我们大多只是冲在最前面送死的士卒罢了。”

“我不觉得我有什么特殊，也从不相信什么狗屁运气。真要乱世来临，我难以自保，我那爹娘既没文化也没见过世面则更加不堪了。”

“这都是值得忧虑的事情啊！”

“没什么可期待的，这是动物世界，而未来还是说不一定的，是好是坏还是维持现状都有可能。”

“我不喜欢把希望寄托在别人身上，如果我不能改变，那就算了。”

“还娶妻生子做什么？”

“这一点我是不孝的，我只能努力给爹娘养老了，至于娶妻生子，我需要对人家女人负责，也要对孩子负责的。”

“但就目前而言我都没有这个能力，只能让爹娘他们失望了。”

戏志才的话十分沉重。