李世杰可不管了缘有什么顾虑，坚持要女儿入千金寺为尼。并且，为了表示“诚意”，他破例给千金寺捐助了大量的钱帛，并广布礼品，设法讨好了寺中大多数的僧徒，争取到了佛寺内部的众多支持，给予了缘施加了颇大的压力。

此外，为了打消了缘的顾虑，李世杰派人在千金寺的后院为女儿修成了一个单独的小院，令其居于院中，单独修行，不与外面的男僧们接触。

经过李世杰的一番折腾，了缘仍不愿接纳其女。因为除了担心男女僧徒相处不便之外，了缘同样担心李如璎入寺之后，便如同李世杰将自己的眼睛放入了寺中，日后其会更加频繁地前来骚扰了。

面对了缘的死硬态度，李世杰最终使出“杀手锏”：搬出采玉说事儿。他声称李如璎也是采玉的女儿，了缘就算看在采玉的面上，也应当接纳她。

了缘最终同意了，因为他认识到，在女儿出家这件事上，李世杰是不达目的不罢休的。

既然同意了接纳李如璎在本寺出家，了缘便不再排斥此事，而是表现出欢迎的姿态。他破天荒地出面主持了李如璎的出家仪式，亲自为其剃度，并送法号“空念”。

不过，在为李如璎剃度之时，了缘从其面貌便断定，此女决不是采玉的骨肉。不过，他没有细细追究。他不想牵扯入李世杰的家事。

此后，李世杰的表现也令了缘更加确定了自己对于空念的判断。

自从空念入寺之后，身为其父的李世杰就再也没有去看望过她。似乎根本没有这么个女儿似的。

不过，不再理睬自己出家的女儿，并不代表李世杰就不再来骚扰了缘了。

他总是隔三差五地来趟千金寺，不拜菩萨不礼佛，径直便来方丈室找了缘。见面之后，还是一成不变地追问藏匿资财的下落。

了缘自然也一如既往地在此事上守口如瓶。于是，二人便每次都起争执。

争执之中，李世杰常常对了缘加以威胁，声称自己若得不到那些资财，便索性回长安去向杨征告发，言了缘与了凡私吞了所有的资财，令杨征立马便来靖远与了缘计较。

李世杰还曾险恶地声称，他还要回长安，找到了缘的母亲，告诉老人，了缘是个叛国劫财的元凶巨恶……

李世杰的威胁，了缘并未全然放在心上。但他对此，也不是全然没有顾忌。他实在是不愿李世杰“破罐子破摔”式地回长安，去找杨征，去找自己的母亲，去做下自寻死路的傻事。

就这么彼此相扰了一段时间，李世杰突然又许久不来千金寺了。这一次，了缘没有听闻李家发生什么变故。

他开始担心李世杰真的如其威胁的那样，去做“傻事”了。

出于对自身安危的考虑，了缘决定主动去打探一下究竟何种事务绊住了李世杰。

作为千金寺的方丈，了缘自然不便抛头露面，出寺去打探。他便将这个任务交给了了凡。因为除了了凡，这千金寺中也再没有值得他信任之人了。

然而，了凡却对了缘的担忧不以为然。他最近这段时日，总是与寺中的那名番僧一同饮酒作乐，已然不再将李世杰放在心上了。

当听说了缘要他去主动打探李世杰的消息，他故作嗔怪道：“他不来烦你，你却要去找他，这岂不是自寻烦恼？若要我去寻那姓李的，也可以，但你须派给件武器，刀斧不论，只要有一件即可。我一寻到那厮，便一下子结果了他，然后提其头颅来见你。这注意如何？”

了凡的态度令了缘心生厌恶。他委实痛恨当初自己没能管住了凡，使其又一次沾染上了酒瘾，弄得整日烂醉，人不像人鬼不像鬼，甚至连如此重要的事情，都不能与之商量了。

虽然没能够去打探李世杰的消息，但了缘还是很快便知晓自己想要的答案。

李世杰又一次来到千金寺了。

这一次到来与以往不同。以往那些次，李世杰都是以私人的身份来寺的，而这一次他却是以官方的身份来到了了缘的面前。

因为是以官方身份来寺，李世杰便带着不少的官差衙员。如此这般由众人簇拥着，他便无须害怕了凡的袭击了。

不过，李世杰如此折腾，根本不是在顾忌着了凡，而的确是有正式的公务要知会了缘。

李世杰到来之前，了缘便接到了来自靖远县衙的公函，声称“临时代办”李世杰要来千金寺拜会方丈。

既然对方如此正式，了缘也不能疏于礼数。于是，他便以方丈的身份，在李世杰到来后，摆茶方丈室，恭恭敬敬地接待了后者。

李世杰见到了缘，装得如同初次见面一般，嘘寒问暖地例行寒暄了一番。之后，宾主落座，李世杰示意跟着自己的两名随从离开方丈室，他要与方丈了缘单单谈谈。

随员们一离开，李世杰便不再假模假式、惺惺作态，而是匆忙地从衣袖中逃出一封书函，不由分说地塞到了了缘的手中，说道：“你先看看这个。”

这封书函是大唐朝廷吏部的公函，是发给李世杰的上峰安西都护府都督的。如今，信在李世杰手中，可见是安西都督私自转交给他的。